I- THẦY DẠY:
Cơ chuyển thế thay cũ đổi mới thay vỏ địa cầu, thay bầu trời đất.
Hà Tiên đàn, ngày 16 tháng giêng năm Ất Hợi (1935)
Tại Bát Quái Đồ Thiên
Thi
Cao thượng Chí Tôn chốn Ngọc Tòa,
Đài Tiên giáng Đạo cõi Nam kha,
Tiên Ông chỉ rõ đời nguyên hạ,
Trưởng thiện, tâm chơn khỏi nạn qua.
Thầy mừng các con. Này các con, hôm nay, Thầy về để chỉ rõ cuộc đời thế sự cho các con giữ lấy xác thân. Vì ngày hôm nay Thiên Địa tuần hoàn, dựng lại Thượng Nguyên Thánh Đức, thì nhân nào quả nấy, thiện ác đáo đầu.
Các con có biết đó là chi không? Thiên Địa tuần hoàn là ba ngươn tuần hoàn trở lại Thượng Nguyên, đó là Càn Khôn giáp vòng trở lại, thay mới đổi cũ, thay quả địa cầu thay bầu trời đất, nhân vật cỏ cây đều thay đổi tất cả đó con! Này các con:
Thi
Cơ Trời thay đổi máy Càn Khôn,
Sấm dậy đất bung xác xa hồn;
Tam Giáo giáng trần quy ngũ phái,
Bát môn đồ trận cõi thâu hồn.
Giải thích:
Câu thứ nhất và nhì: Ngày kia quả địa cầu, bầu trái đất rung chuyển kinh thiên động địa, dầu người mình đồng xương sắt cũng khó bảo toàn được tánh mạng. Chỉ có phước đức là vẫn còn.
Câu ba và câu bốn: Ngày kia tại xứ Việt Nam Trời lập Bát Môn Đồ trận có tám cửa: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài, hào quang sáng chói nữa lừng Trời, bá đạo hoàn cầu thấy hào quang sang phá trận cho tiêu tàn, để giành làm bá chủ. Trận Bát Môn của Trời lập chính là “Thiên Môn Trận”, người tu 1000 năm vào trận khó ra. Thiên Môn trận thu hội bá đạo vào bảng Phong Thần, đó là Phong Thần thắng bảng kỳ ba đó các con. Như vậy, Bá đạo hoàn cầu thấy hào quang kéo sang phá trận đều bị tiêu diệt, hồn lên bảng phong thần hết cả. Bá đạo không phá nổi đồ trận của Thầy, Thầy mới thống nhất, mà Giáo Truyền Đại Đạo khắp cả Thế Giới, năm châu Vũ-trụ.
Nếu ĐạoThầy chưa thống nhất, triệt giáo chưa hàng phục, thì hoàn cầu làm sao truyền Đạo Thầy cho được. Thầy khai giáo kỳ ba này, thì Phật, Thánh, Tiên, Tam Giáo đều hạ trần, hoát khai Huỳnh Đạo, lập đời Thánh Đức Tân Dân, chừng đó Huỳnh Đạo thâu hết những kẻ đắc pháp “Huyền Hư”, dùng hiền tài tuấn kiệt mà dẹp loạn can qua hoàn cầu mới được.
Các con nên hiểu, dẹp loạn can qua hoàn cầu vũ trụ, thống nhất bá đạo triệt giáo chẳng phải là dễ, ai cũng làm được đó sao? Phải đủ đạo đức cao siêu, tài năng thao lược, pháp bửu nhiệm màu, mới đủ quyền năng hàng phục triệt giáo, thống nhất hoàn cầu.
Thầy mở đạo để biểu hiệu Cao Đài ra trước đặng độ các con cho kịp kỳ lập công đặng giải thoát phần hồn, Cao Đài Phổ Độ, không có lập đời. Còn lập đời là Cơ vô Vi, Thiên khai Huỳnh Đạo, là Phật Thánh Tiên xuống thế, Tam Giáo hạ trần làm cho thống nhất hòa bình năm châu cùng Vũ-trụ.
Các con không thông căn đạo, không tìm hiểu được thiên cơ, tưởng lầm Cao Đài cơ hữu hình phổ độ sẽ truyền đạo thống nhất hoàn cầu, chưa được đâu. Vì cơ hữu hình đâu có Phật Tiên mà thống nhất, mà lập “Bát Môn Đồ Trận”.
Thầy để biểu hiệu Cao-Đài ra trước đặng độ các con cho kịp kỳ Nga Mỹ chống nhau bằng cơ khí tối tân, tận diệt loài người khắp năm châu Vũ-trụ, đó là ngày tận thế nghe các con. Các con hãy tịnh tâm nghe Thầy dạy:
Bài
Cơ tạo hóa Thiên Đình sắp định,
Bầu Càn Khôn xoay chuyển lập đời;
Thay bầu Trời Đất đổi dời,
Cỏ cây tiêu sạch loài người còn chi!
Cơ tận diệt huyền linh sắp định,
Tạo cơ đồ chấn chỉnh hùng binh;
Mỹ Nga chống chọi thinh thinh,
Tài cao phép giỏi chống kình nên không?
Ôi! Nhân loại ngục hình trần khổ,
Chịu phép mầu vô số ngữa nghiêng;
Thối hôi chật đất bến miền,
Diệt bằng cơ khí của đời tạo ra.
Kẻ hạ ngươn lánh xa đạo đức,
Tin tưởng rằng cơ khí là hơn;
Rồi đây tiêu diệt chẳng còn,
Tạo thành cơ khí diệt người là ai?
Kim Hồng Linh đầu thai nước Mỹ,
Hồng Định Quang sử ký nước Nga;
Hai tay đồ đệ của ta,
Chế loài nguyên tử diệt tà thế gian.
Nhị thế chiến Hít-Le tên đặt,
Tam, đó là trận giặc kỳ ba;
Những tay đồ đệ của ta,
Diệt tiêu thế giới phép tài kinh oai!
Cho những kẻ khinh tài Thần Thánh,
Cho xuống trần tạo lấy hữu hình;
Diệt loài vô đạo hải kinh,
Ham mê vật chất xác hồn ra tro.
Thần Thánh lập tạo thành cơ khí,
Để xem mà có phải hay không;
Chết thôi vô số muôn phần,
Bởi đời thích nó, Thánh Thần tùy theo.
Diệt cho hết kẻ theo ngụy học,
Cho rằng là chẳng có Phật Tiên;
Diệt tà độ kẻ nhân hiền,
Đặng cho đời biết Thánh Thần có không!
Cơ tự diệt muôn phần thảm khổ,
Các nhân hiền kiếm chỗ ẩn thân;
Súng thần đạn dược đao gươm,
Của Trời sai khiến diệt phường vô lương.
II – LUẬT NHÂN QUẢ:
Đây Thầy giải nghĩa tiếp: Theo luật nhân nào thì phải hưởng quả nấy. Trước đầu bài cho các con biết rõ mà giữ lấy xác thân. Nhân nào quả nấy là luật Trời định, tạo thì phải mang, vay thì phải trả, nhân quả kiếp nào, buổi này phải trả sạch, vì ngày hôm nay đời tận thế lập lại Thượng Nguyên y đời thượng cổ. Đời mới, dân đức hạnh hiền hòa, thông minh sáng suốt, là đời Thái Bình cộng lạc, không còn nhân quả trả nhau, không còn chiến tranh loạn lạc giết nhau như đời nay.
Vì vậy, nên Trời định: luật nhân quả kiếp nào buổi nầy phải trả sạch, rồi đây nạn nhân quả chen nhau mà trả, tận diệt giết nhau máu chảy đầy sông, xương phơi trắng đất đầy đồng, không ai chôn vùi cho hết đó các con. Nên Thầy quá lo cho các con mà chỉ rõ luật Trời định vậy. Thầy khuyên các con dù là tín đồ hay chức sắc không nên tạo nghiệp ác kẻo phải trả cấp kỳ hiện tại, không còn để qua kiếp sau như kỳ trước. Các con phải lấy chí trượng phu quân tử mà ăn ở theo thời kỳ, dầu có giàu sang quyền thế đến đâu cũng đừng theo tánh tiểu nhân vô đạo, đối với kẻ nghèo khổ thấp hèn, khinh khi ỷ lại kiêu căng, hay cậy chức phận lớn lối, ỷ quyền làm cho người đời oán ghét, thì là diện phục tâm nó bất phục, nó cũng kiếm thế trả thù liền cho các con khổ thân hay bỏ mạng đó các con.
Thầy đã biết trước những hành vi của các con hành động hằng ngày tất cả. Luật Trời đã định vay một phải trả mười, Thầy giải thích cho các con rõ: trước kia kẻ giàu sang bóc lột những kẻ nghèo để làm giàu, lại còn khinh khi ỷ lại, đó là một điều vay, một mối hận thù. Lại nữa kẻ ỷ thế cậy quyền đàn áp những kẻ cô thế thấp hèn nghèo khổ, đó là một điều vay, một mối hận thù nữa. Ngày đó, những kẻ bần dân vì cô thế nên nhịn thua, ráng chịu. Ngày hôm nay, Trời khiến kẻ dân dã bị bóc lột đàn áp đó, lại có kẻ cầm đầu xúi giục, chúng nương cậy nơi lực lượng vô sản mà tàn sát tận diệt trở lại những kẻ giàu sang quyền tước. Đó là, trước kia tư bản lấn hiếp vô sản, cậy quyền ỷ thế, ngày nay nó vùng dậy đấu tranh đòi quyền lợi, tiêu diệt bọn tư bản. Trả như vậy có phải trước vay một, nay phải trả lại mười không, các con!
Vì vậy, nên hôm nay Thầy căn dặn các con phải giữ lấy xác thân đừng làm cho ai buồn khổ cả. Vì luật Trời định vay tạo phải mang, không trốn phương nào cho khỏi.
III- THẦY DẠY: ĐẠO THẦY CÓ GIẢ, CÓ THẬT:
Ngặt lắm, Thầy mới phong chức cho các con có thứ tự đặng thi hành phận sự của Thầy. Mà Thầy phong thì Thầy lại lo sợ cho các con, sợ là các con có chức ỷ quyền, theo luật nhân quả thì các con phải tận diệt. Nhưng Thầy sợ cũng không khỏi nhân quả trả nhau. Vì Thầy biết tánh phàm các con chưa bỏ được nên có chức phận rồi còn tạo quả hơn lúc chưa có.
Từ xưa nay, Đạo là vô danh, vô hình, vô tình, người chức sắc hành Đạo để tâm không mà hành phận sự, không quyền, không lợi, không danh, nay Thầy phong chức cho các con có khác nào Thầy xúi các con làm thêm tội nữa. Nhưng các con phải biết: Thầy lấy cái giả mà hành mới thành cái thiệt. Chức sắc quyền danh là giả, nếu các con không tìm ra để biết đó là giả, thì phải tính liệu sao? Thì các con cứ hành theo cái giả cho thỏa mãn xác thân, ăn trên ngồi trước, ra đi có kẻ bẩm người thưa, kẻ hầu người hạ, ấy là điều thất đức. Bởi vậy, từ xưa đến nay có chân truyền bí pháp nào mà dạy hành Đạo như các con hành đó, chỉ Thầy nghe thử? Các con nên hiểu Thầy nói: có mặt, có trái, Thầy nói bề mặt là Thầy gạt mà thử các con, đó là giả. Phải tìm Thầy nói bề trái mà hành theo đó là cái thiệt của các con hành Đạo. Vậy thì các con phải phân ra làm hai:
1. Một bên là xác thịt, phải hành Đạo theo hữu hình đặng độ nhân sinh mà lập công trả quả.
2. Một bên là tinh thần phải hành theo luật vô vi.
Hành theo luật vô-vi không phải là hành đạo vô vi đâu nhé! Hành đạo vô-vi phải hành theo chân truyền bí pháp, tham thiền nhập định. Còn hành luật vô-vi là cái thiệt của các con hành Đạo. Hành luật vô-vi là chi? HÀNH LUẬT VÔ VI là tâm các con hằng ngày phải nhớ tưởng lời Thầy chỉ dạy, không dám hành điều chi sai quấy với lời Thầy dạy. Kế đến là nhớ hằng ngày có Thầy ở trước mặt, ở trong tâm, xem xét tư tưởng, lời nói và hành động của các con, có thế các con mới không dám phóng tâm làm theo ý muốn những điều vô đạo, tham sân si và thất tình lục dục. Như vậy mới thành đạo đó các con!
Nhược bằng các con cho tinh thần cũng là thể xác, hành chung có một đường theo duy vật đời giả, không tưởng nhớ lời Thầy, khiến các con không sợ tội lỗi gì cả. Các con hành Đạo theo đời, đời còn thì các con còn, đời tàn thì các con phải tận diệt hồn xác. Thầy đâu độ được những đứa sai luật trọng tội với Thầy, để sau này các con sẽ thấy rõ.
Các con nên hiểu: đời là giả tạm, sống gởi thác về, chức phận lợi quyền là điều nhân quả. Ngày nay định luật Trời chí công thưởng phạt, nhân quả trả nhau, chức cao quyền trọng còn hại thân mau gấp. Cao sang bao nhiêu thì khổ nhục bấy nhiêu đó các con, hễ trèo cao thì té nặng không sai!
Rồi đây, các con sẽ thấy luật nhân quả trả nhau trước mắt, nào là chiến tranh súng đạn gươm đao tràn khắp, đâm chém giết nhau, nào là thiên tai địa ách, bệnh chướng sát hại, sót lại chỉ còn ba bốn phần người đó các con! Đó là luật Trời định tiêu diệt hết những kẻ làm sai luật thiên điều, nghịch thiên bội địa, đặng lập lại đời mới. Vậy các con tự hiểu lấy mà giữ xác thân trong buổi đời hỗn loạn.
Thầy nói trước cho các con biết: không có một thẻo đất nào mà đặng yên để các con trốn khỏi nạn giết người. Chớ lầm tưởng chỗ này yên, chỗ kia yên. Kẻ vô đạo không có một thẻo đất nào để sống yên thân đâu! Để đời tới, các con thấy rõ luật Trời biến động, lời Thầy nói không hề sai nghe các con!
Các con theo Thầy học đạo từ năm Bính Dần (1926) đến ngày hỗn loạn, súng đạn gươm đao tràn khắp, tứ bề bao phủ, các con cũng như các tôn giáo dù đạo hay đời cũng đều ở nơi bãi chiến trường tên đạn. Kẻ nào đạo tâm hành đúng luật thiên điều thì đặng cứu, kẻ làm sai luật, đạo đức ngoài môi, thì thịt nát xương tan mà đền bồi tội lỗi vì chống nghịch luật Trời đó các con!
Luật Trời định: ngày hôm nay, diệt kẻ tà độ người chánh đặng lập đời Thánh Đức, diệt tà là diệt kẻ không ngay (bất trung) làm điều bất chánh, lòng tham lam lợi quyền, thi hành những điều vô đạo, phạm luật Trời, nếu còn sót lại kẻ đó lập đời thì họ sẽ tranh giành vật chất, lợi quyền, chẳng biết thương nhau, thì loạn vẫn còn các con. Không có cơ hỗn loạn đánh giết nhau, làm sao rõ mặt anh tài tuấn kiệt, không có chia phe lập đảng đánh giết nhau tàn khốc, làm sao tiêu diệt hết dã man vô đạo, mà lập đời Thánh Đức Tân Dân hỡi các con!
Bởi vậy, đến ngày xiển giáo triệt giáo đấu tranh, chính các con cùng các tôn giáo, năm non, bảy núi xuống thế tranh hùng, đánh giết nhau nguy khốn, nếu các con có đủ đức hạnh tài phép thì còn, Thầy ngó lại các con tài phép thì không, còn đức hạnh thì thiếu, cũng như rắn nọ không đầu, biết ai dìu dắt trong buổi đời hỗn loạn …
Đến ngày đại hỗn loạn, thì đảng phái tương tranh, Xiển Triệt cùng đánh nhau tàn khốc, lúc đó nhà cửa, sự nghiệp các con điêu tàn thành bình địa; cơ sàn sảy chọn người hiền đức đặng lập lại đời mới, thì khắp cả hoàn cầu, khắp cả xứ Việt-Nam, mấy mươi triệu nhân sanh đều ở trong trường hỗn loạn. Hiện giờ, thiên cơ chưa tới, các con còn đầm ấm gia đình, cho rằng đời chắc chắn, an vui, hạnh phúc, gạt bỏ, không tin lời Thầy nói đây. Không còn bao lâu nữa, thấy rõ luật Trời thưởng phạt loài người tan xương, nát thịt gớm ghê, nhà trống, ruộng hoang, lâu đài sụp đổ, bỏ xứ ly hương, dịch chướng hoành hành, đao binh tràn khắp thì chừng đó các con mới thấy luật Trời nghe các con!
TẠO LẬP THÁNH THẤT, THÁNH TÒA:
Khi Thầy giảng đạo xứ nào phải mượn chỗ đất nơi đó mà bành trướng cơ đạo. Tạo lập Tịnh Thất hay Tòa Thánh là để chi? Đó là nhà hội, nhân sanh vào đó mà tín ngưỡng, vào đó mà nghe lý đạo, hành theo điều luật của Thầy, đó là Thầy mượn nơi chỗ đó đặng tạo lập mà độ các con. Chớ ngày tận thế, nơi đó cũng phải tiêu tan theo luật định của Thiên điều.
Tại sao vậy? Thầy lập cơ phổ độ, lâu đài, dinh thự, chùa thất nghinh ngang ở thế gian một thời đặng phổ độ chúng sanh. Nhưng rồi đây đến ngày tận thế phải tiêu tan, hủy diệt theo luật Trời biến động, các con đừng lầm tưởng của Thầy tạo lập thì còn nghe!
V – THẦY DẠY: ĐẠO THẦY CÓ NHIỀU LỚP, TỪ CƠ HỮU HÌNH ĐẾN CƠ VÔ VI:
Thầy lập Đạo kỳ này là cơ hữu hình đến với vô vi. Mà vô vi là cơ lập đời, nên còn nhiều lớp, còn dài, … Cơ phổ độ của Thầy đến ngày hổn loạn là chấm dứt. Cơ hổn loạn là cơ sáng sảy của Thầy để tiêu diệt dã man vô đạo, hành trái luật Thầy. Còn lại những đạo tâm hữu căn, hữu đức, đem qua kỳ ba vô vi, lập đời Thượng ngươn trở lại. Nhân loại và các con hiện giờ sống tạm đỡ đó thôi, chờ cơ tận diệt mãn rồi, còn ai mất ai, sẽ biết! Các con sống tạm chờ ngày thưởng phạt, thì hân hoan vui thú làm chi hỡi các con! Các con nên nhớ lời Thầy mà tìm hiểu. Thầy nói: Đạo lập đời, các con phải tìm hiểu. Đạo là vô vi, vô vi là Phật, Thánh, Tiên ngày kia sẽ xuống thế lập đời Thượng Nguyên Thánh Đức trở lại. Các con chớ lầm tưởng khi nghe Thầy nói: Đạo lập đời, các con cho rằng, các con vào Đạo đi thống nhất hoàn cầu lập đời Thượng Nguyên trở lại mà tung hô inh ỏi, làm cho các tôn giáo chê cười, quá động lòng Thầy!
Các con nên nhớ: Cơ tận thế lập đời mới Thượng Nguyên là cơ Tạo Thiên Lập Địa, thay quả địa cầu, thay bầu trời đất, nhân vật cỏ cây đều thay tất cả. Quả địa cầu thay đổi như vậy, thử hỏi các con nào đã đủ tài năng thao lược pháp bửu nhiệm mầu chưa? Các con tạo thời sửa thế thành cõi Nhiết Bàn đặng chăng? Các con tự xưng hô mình là Thần Thánh, thiệt là quá tối!
Chừng nào các con theo Thầy học Đạo, tu luyện nhiều kiếp, dày công được đắc pháp huyền hư, lục thông phát huệ, tiếp điễn với Thầy, nghe Thầy chỉ Đạo, thì chừng đó các con thành Đạo. Các con mới đủ tư cách hành Đạo, đi thống nhất triệt giáo hoàn cầu, lập lại đời Thượng Ngươn Thánh Đức.
Hiện giờ, các con vào Đạo, lo lập công chuộc tội, tu tâm sửa tánh, gìn giữ luật Đạo, buông bỏ lợi danh, men chân trên đường giải thoát, nhưng Thầy thấy tâm các con còn dời đổi, chưa đủ thiệt tâm như một, tánh còn tự cao, chưa chịu hạ mình là bậc thấp, sửa tâm, sửa tánh chưa xong, chưa phải Thần Thánh mà khoe khoang inh ỏi!
Các con không ngó bên ngoài mà thấy và hiểu: Người đắc pháp có phận sự thay mặt Thầy là người có đủ tài năng thao lược dựng nước khai non, tạo đời sửa thế, ẩn danh với kẻ thường dân, lẫn lộn giúp đời lập đức, không bày lộ khoe danh, các con đừng lầm tưởng không có người như thế, như vậy là quá tối!
Đàn hôm nay “Tam nhựt đàn”, đàn của Thầy lập để minh chơn lý, là minh sự thiệt của Đạo, để sau này các con coi biết rõ sự thật, từ cơ phổ độ hữu hình cho tới kỳ ba vô vi lập đời, đó là Thầy cho biết rõ nguồn gốc căn cội của Đạo Trời.
Đạo là huyền vi bí ẩn, đứa nào tìm ra ẩn bí mà biết là hành đạo. Thầy minh chân lý, đây là Thầy vì quá thương các con theo Thầy hành Đạo mấy mươi năm, đến ngày hổn loạn là cơ phổ độ của Thầy đã mãn, thì các con bít đường lối, không biết Đạo đi tới đâu nữa. Không biết sự thật của Đạo, không biết được nguồn gốc căn cội của Đạo tại đâu mà có? Không biết Thầy là ai? …
Vì vậy, hôm nay, Thầy về minh chân lý từ đầu bài đến cuối, các con biết rõ năm bài không hề sai, đời tới các con thấy rõ lời Thầy. Thầy dạy tóm tắt để các con dễ hiểu, đừng xem là bình thường mà không chú ý đến!
0 nhận xét:
Đăng nhận xét